Польская литература
В польской литературе исторические проблемы страны имели очень важную роль. Но в то же самое время видны тенденции к отдалению от центральных интересов и к посредственному отношению к действительности, которая лишена метафизической перспективы. Польская литература разрывается между своими социальными и литературными обязательствами.
Период Ренессанса
Хотя Ренессанс пришел в Польшу сравнительно поздно, но это был "Золотой Век" польской литературы. Внешняя безопасность, конституционная консолидация и образование внесли вклад в процесс расцвета литературы. Первое поколение писателей, которые находились под влиянием итальянских гуманистов, писали на латыни. В эту группу входят Ян Дантишек (Джохэйннс Дантискас), автор поэзии любви и панегирика; Андрей Круцкий (Cricius), архиепископ, который писал остроумные эпиграммы, политические стихи и религиозные поэмы; Клеменс Яники (Janicius), крестьянин, который учился в Италии, получил там титул поэта-лауреата и стал самым оригинальным польским поэтом того времени. Миколай Рей из Нагловича смог обьединить Средневековье и новые аспекты Ренессанса. Он был сам себе учитель и был "первым польским талантом" и широко читаемым автором того времени, его называли "отцом польской литературы". Он писал сатирические эпиграммы, но важнее были его работы в прозе, особенно "Swietych slsw spraw Panskich kronika albo Postilla" 1557 года ("Хроника или Комментарии относительно Святых Слов и Вопросов Бога"), коллекция кальвинистских проповедей и "Zywot czlowieka poczciwego" 1568 года ("Жизнь Честного Человека"), описание идеального дворянина.
Период Барокко
Период барокко начался очень рано в Польше. В 1564 году Польша пригласила Иезуитов для поселения в стране, и приблизительно к 1570году протестантское влияние стало уменьшаться. Причудливый стиль и перспектива были благоприятны для польского духа; период был одним из самых значительных в литературе, несмотря на почти непрерывные войны.
Просвещение
Близкий контакт с Западной Европой, особенно Францией и Англией, характеризовал литературу периода Просвещения в Польше, авторы которого были наполнены желанием сохранить национальную культуру от разделения и иностранного правления. Литературные события включали развитие драмы; введение периодики и романа; публикацию первого польского словаря; и в поэзии, введение нового типа стихов - dumy (баллады).
Период романтизма
Период Романтизма начался в Польше позже, чем в Англии или Германии, но продолжался дольше. Он считается самым большым периодом в польской литературе. Расцвет Романтизма совпал с потерей независимости, и большинство авторов нашли в нем выражение их собственного настроения. Потребность интерпретировать судьбу их страны дала вдохновение трем великим поэтам-романтикам – Адаму Мицкевичу, Юлиусу Словацкому и Зигмунду Kрасинскому. Они писали в изгнании и хранили веру в восстановление польской независимости, и их работы дали литературе польского Романтичного движения ее силу и страсть. Мицкевич был самым великим польским поэтом и лидером периода Романтизма. Его «Poezye» (2 издания, 1822-23; " Поэзия") было первым главным литературным событием этого периода. В его второй том были включенные части два и четыре из "Dziady!" (Канун Предков), в котором он смог объединить фольклор и мистическую атмосферу, для создания нового вида романтической драмы. Самые важные произведения Мицкевича были написаны после 1824 года, когда он был выслан в Россию за революционные действия: «Sonety krymskie» (1826; «Сонеты из Крыма»); третью часть «Dziady» (1832); «Ksiegi narodu polskiego я pielgrzymstwa polskiego» (1832; «Книги польской Нации и польского Паломничества»); и большую эпопею, «Pan Tadeusz» (1834; «Пан Таддеус»). Подавление восстания 1830-31 привело к эмигрании культурной элиты во Францию; среди поэтов, к которым присоединился Мицкевич, были Словацкий, Красницкий и Киприан Камил Норвид. Зигмунд Красницкий, когда ему было 23, издал (анонимно, как и все его работы) «Nieboska komedia» (1835; «Небожественная Комедия»), которая представила, впервые в Европе, борьбу между противопоставленными мирами аристократии и народных масс. «Irydion» (1836; «Иридион»), его вторая пьеса, была аллегорией судьбы Польши. В пьесе «Przedswit» (1843; "Рассвет") он разработал мессианскую интерпретацию польской истории, и эта концепция Польши, как "Христа среди наций" была также разъяснен в «Psalmy przyszlosci» (1845; "Псаломы Будущего").
20-е столетие
Движение "Молодой Польши"
Движение «Молодой Польши» охватывает несколько различных групп и тенденций, объединенных оппозицией позитивизму и желанием возвратиться к воображению в литературе - его другое название, неоромантизм. Среди его пионеров были поэт Антоний Ландж и Зенон Пшесмысский (псевдоним Мириам), редактор «Обзора Символиста», «Химеры». Оба сделали переводы с множества языков и выразили эстетические теории в критических эссе. Самым большим вкладом Пшемысского в развитие современной литературы было его открытие Киприана Норвида.